第一千零七十四章 何必求问老子?(1/2)

托尔金叼着烟斗,不以为然道;

“这事不归我说,但我认为,现在时代发展,也过去已经不同,整个世界已经是一所地球村,任何文化都是属于世界,就像是奇幻小说全世界的人都看,全世界的人都写,不能说奇幻就是专属于欧罗巴的文化,其他人没资格写吧?”

说着,托尔金看了苏怀一眼,笑道:“我认为大灾难之前的文物,都是属于世界人民,谁发现就谁拥有,最重要的是保护好,反正文物也不能吃,也不能穿,放在谁家,还要花钱保管,何必挑起争执呢?”

这话说完,全场的一百多名各国记者都笑了起来,显然都觉得托尔金这话有些道理。

两派现在争议,都是文物归属,可托尔金却从更高的角度论述了这个问题。

这时,新欧洲的记者情绪高涨,赶紧转而问苏怀:“苏先生,觉得托老师的话有没有道理。”

双方在元宵节开始之前,都要为自己争取道德优势,这点非常重要。

刚才托尔金的话,显然非常高明,极具说服力,他没有说哪个国家拥有文物所有权,而是全世界是一家,人人都是这个权力。

苏怀却听着心中不耻,表情上却是微笑道:

“托老师这话,很像是我小时候有个同学骑自行车,车胎没气时路过车行时,车行老板总说,我帮你打气吧,一次一毛钱,那同学宁愿自己推回去,回家打气,老板就酸他,一毛钱算什么,何必不让我帮你打气呢?

我那同学则说,既然一毛钱既在老板你口中不算什么,为什么老板你非要收我这一毛钱呢?何不直接帮我打气呢?”

苏怀说着,望向托尔金问道:

“托老师既然说各国文物都是属于世界人民,那么你保管,和我保管也没区别吧?那你们为什么不还给我们,让我们自己保管呢?”

这话说得全场人都是一愣,随即华夏和亚洲各国记者顿时也都是哄堂大笑,哈哈,苏圣人嘴炮绝技真是天下无双啊!说得太好了!

欧美人向来都是双重标准,很多冠冕堂皇的话,说别人可以,指向自己了,就死不承认了。

托尔金顿时也是为之语塞,他早听说过苏圣人言辞犀利,却没想到竟然这么难缠。

此时苏怀才正色道:“所谓世界大同,只是你欧美联邦认为人人都应该与你相同罢了,每个国家,都有自己的文化,自己传承,这些文物对本民族意义非凡,比如我们炎黄的诗词歌赋对联,就是世界上独一无二的,你说相同,请问你们欧洲诗赋哪里和我们相同?”

安理会的众委员们,都听着在心里微微点头,苏圣人这话倒是有几分道理。

论诗词,炎黄文明确实是天下无双。

这时,却听托尔金身后突然有人,讥讽出声道:“诗词歌赋楹联,这些杂学,不知谁堪圣人。”

众人望去,却见是给托尔金推轮椅的一个金发青年,众人都不知道他是何方神圣,却都都听出他话语中的讥讽。

而且这并非是一个简单的讥讽,在说苏圣人和他的炎黄文学,都是不入流的小道同时,也出了一个上联的格式。

如果你想反驳,就必须以下联来回应。

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