第373章冰火两重天
耶稣复活的奇迹，瞬息之间传遍整个巴勒斯坦地区，许多人拿出圣经，在古老相传的经典之中寻找着根据和传说，最终认定他就是‘受膏者’。
‘受膏者’一词，来源于古老的希伯来传统，以è列王在即位时，祭司必须将油倒在国王的头上，象征这是神用来拯救以è列人的王。
而当以è列实际上已经灭国之后，这个词语渐渐演变成‘救世主’的意思。
圣经旧约曾经预言神所差遣的救赎主为了要赎世人的罪，甘愿地为代罪羔羊，流出自己的血，让罪人得赦免。
而耶稣的一系列行为和举动与圣经所言不谋而合，因此成为众多信众们口口相传的‘受膏者’，犹太人的救世主。
而‘受膏者’一词，在希腊语中读作‘基督’，在希伯来语中读作‘弥赛亚’，都是‘救世主’的意思。
在这股神秘气氛下，在长达几百年的颠沛流离之后，犹太人在自己祖先留下的经典，上帝与自己的祖先订立的誓言和神约中，终于找到了依据，被钉死的耶稣，就是那个众人苦苦期盼的救世主，那个‘受膏者’，那个‘弥赛亚’。
天国高居七重天宇，祥云簇拥，瑞霭千重，霓虹漫天，有四季不谢之uā绽放，有八时常青古木ǐng拔，飞龙在天，鸾凤翩翩。
伊甸园中，仙奇葩比比皆是，俯首可得，轻而易举；孔雀栖息竹林之中，清泉喷涌，潺潺泛音，叮咚清脆，宛若金石之音。
东皇太一身披月白长袍，华贵无比，浑身笼罩在一层无量光辉之中，清净无碍，纤尘不染，身姿ǐng拔，宛若高山巍峨，让人望上去高山仰止。
从地界腾起一团光明云团，冉冉升起，宛若神日，流星划过般袭来，东皇太一见得，哈哈大笑道：“果然不出所料，多谢佛祖指点之恩啊！”
那团光明云之中围裹的正是脱离凡胎体之后，从耶稣躯体脱离出来的圣灵，也就是东皇太一尚未斩去的善尸。
“三尸归位，道法通明，明心见再无mí障！”
东皇太一头顶涌现无量云海bō涛，万丈神灯悬浮，一只硕大的三足金乌振翅高飞，啼鸣九霄，睥睨诸天；一尊尊贵、威严的帝王身穿金乌衮日帝袍，头戴帝冕，观照诸天，威压乾坤。
东皇太一一指奔来的光明云团，云气炸开出了悲悯的耶稣，浑身赤luǒ，唯有ī密处覆盖着一层薄薄的亚麻布，被钉死在十字架上。
十字架绑着耶稣飞落东皇太一头顶庆云，与三足金乌和妖帝法相三足鼎立，jiā相辉映，一股股骇人气息节节攀升，不断涨高，天地都开始微微颤动起来。
“三尸合一，证道元！”
犹如旱地惊雷般炸响，震得伊甸园都颤一颤，无数天使猝不及防，跌落苍穹。
东皇太一乐不可支，善尸如今彻底斩去，功德圆满，正好一鼓作气冲击元之境，证道成圣，从此万劫不坏。
十字架斑驳肮脏，上面还依旧残留着血迹，不知道已经钉死过多少人，如今钉死了圣子，以至于它本身也具有了神
很早以前罪犯留下的血迹早已渗透进木板深处，散发出股股恶臭，死人的尸臭让人忍不住呕吐。
然而只要是从耶稣身上流出的血液，它们是那么的干净和神圣，流经之处，罪孽之血被洗刷地规规矩矩，好似从未存在过一般。
耶稣身死，其血液代替了所有信徒的罪孽，洗刷了他们的原罪，给予他们以解脱和欢乐，仁慈、悲悯、高尚，任何一个词语用来形容耶稣的壮举都显得无比的苍白。
此时的十字架尽管看上去多少有些简陋和粗糙，甚至都能看到泛起的木刺和凌的斧痕，但是因为钉住了一个圣子，它也开始变得脱俗，变得神圣和高贵起来了。
三足金乌则是生跳脱，活泼好动，不时用金喙啄一下颈部，梳理一下瑰丽灿烂的羽足下不停跳动，在一株扶桑神木的九个枝桠上来回走动，代表着自我的本
而妖帝般的恶尸则是面容肃穆，刀削斧凿，左眼之中尸山血海，右眼之中金戈铁马，浑身洋溢着一股凌厉的气机，大有一往无前，从不后退，神挡杀神，佛挡诛佛的恢弘气势。
这是内心的本恶，对世界万物的恶的感情，凝聚在一起，如同恶魔出世一般，散发着让人心悸的气息，宛若到了地狱一般，yīn风四起，直打哆嗦。